ما بَعدَ الحَقيقَة والعُنف الجِنسيّ الرَقَميّ: عِندَما يُصبِحُ الذّكاء الاصطِناعيّ شَريكًا في الابتِزاز

في الماضي، كانت الحقيقة أكثر وضوحًا مما هي عليه اليوم. كانت الصورة دليلًا، والصّوت قَرينة، والفيديو شاهدًا يصعُب الطّعن فيه. أما اليوم، في عصرِ الذكاء الاصطناعي، فقد أصبح كلّ ذلك محلّ شكّ وتساؤُل. لم يَعُد السؤال: "هل وَقَع الاختراق؟"، بل أصبح: "هل ما أَراه حقيقيٌّ أصلًا؟"

لا تمثّل هذه التحوّلات مجرّد تَطور تكنولوجي، بل تعكِس حالة جديدة يمكن وصفُها بـ"ما بَعدَ الحَقيقَة"، حيثُ تُصبِح الحُدود بين الواقِع والتّزييف ضبابيّة، وتتحوّل الحقيقة نفسها إلى موضوع للنقاش والشكّ.

مِن بين أكثر المجالات التي تتجلّى فيها هذه الظاهرة بصورة خطيرة، يَبرز العنف الجنسيّ الرقميّ والابتزاز الإلكتروني، خصوصًا بين فئة الشباب والقاصِرين.

مِن الجريمة الإلكترونية إلى أزمَة الحقيقة

عندما بدأَ الحديث عن الابتزاز الجنسيّ الرقميّ قبل سنوات، كان السيناريو المُعتاد يَقوم على اختراق حسابٍ شخصيّ أو سرقَة صور خاصة واستخدامها للضّغط على الضحيّة. أمّا اليوم فقد تغيّر المشهد بالكامل.

فبفَضل أدوات الذكاء الاصطناعي المجانيّة والمتاحَة للجميع، لم يَعُد المبتزّ بحاجة إلى صور حقيقيّة أو مواد خاصة. أصبح بإمكانه إنشاء صُور ومقاطعَ فيديو وأصوات مزيَّفة تبدو حقيقية إلى درجة يَصعُب على غير المختصّين تمييزها. وهُنا لا تَكمُن الخُطورة فقط في الجريمة نفسها، بل في انهيار الثّقة بالأدلّة الرقميّة.

فإذا كانت الصورة قابلة للتّزييف، والفيديو قابلًا للتّركيب، والصوت قابلًا للاستنساخ، فكيف يمكِن للناس التّمييز بين الحقيقَة والوَهم؟

هذا هو جَوهر "ما بَعد الحقيقة" في الفضاء الرقميّ.

معطَيات من واقِع الحالات التي تمّت متابَعَتها

مِن خلال عملي في مجال الأمن السيبراني ومكافحة الجريمة الإلكترونية خلال عام 2026، ومتابَعتي ملفّات وقضايا متعلّقة بالابتزاز الرقميّ، ظهرت معطَيات تَستدعي التوقّف والتفكير.

لكنّ الرقم الأهمّ لم يكُن عدد الضحايا، بل طبيعة المبتزّين أنفسهم.

أكثر من 50% من الحالات التي كان ضحاياها دون سن 18 عامًا كان المبتزّ فيها طالبًا لطالب آخر أو طالبة لطالبة أخرى.

تَكشف هذه المعطَيات تحولًا خطيرًا في طبيعة الجريمة الرقميّة. فبدل أن يكون مَصدر التّهديد مجرمًا محترفًا أو عصابة إلكترونية منظَّمة، أصبح التّهديد في كثير من الأحيان جزءًا من البيئة المَدرسية والاجتماعية ذاتها.

كيفَ أصبحَ الطالب قادرًا على إنتاج مُحتوى مزيَّف؟

قبل سنوات قليلة، كان إنتاج صورة مزيَّفة أو مقطَعَ فيديو مفبرَك يحتاج إلى برامج احترافيّة وخبرة تقنيّة متقدّمة. أما اليوم فقد تغيّر الواقع. يُمكن لأيّ طالب يمتلك هاتفًا ذكيًا واتصالًا بالإنترنت أن يستخدم أدوات مجانيّة تعتمد على الذكاء الاصطناعي لإنتاج محتوى لم يكن موجودًا أصلًا.

لقد تحوَّلت التكنولوجيا من أدوات متخصّصة إلى أدوات جماهيرية. وهُنا تكمُن المفارَقة الخطيرة.

فالذكاء الاصطناعي منَح ملايين الأشخاص قدرات كانت حكرًا على الخبراء، لكنّه في الوقت نفسه منح بعض المراهقين وسائل جديدة للإساءَة والتشهير والابتزاز.

مقارَنة بين الأمس واليوم

مَن المسؤول؟

عند وقوع حادثة ابتزاز رقميّ تبدأ عملية تبادل المسؤوليات.

الأَهل يلومون المدرسة.

المدرسة تَلوم الأسرة.

السلطات المحلية تُطالب بمزيد من الرقابة.

والجهات الرسميّة تتحدّث عن تطبيق القانون.

الحقيقة أنّ المسؤولية مشتركة.

لكن السُؤال الحقيقي ليس: من المسؤول؟ بل: كيف وصلنا إلى مرحلة يستطيع فيها طفل أو مراهِق إنتاج محتوى مزيَّف قد يدمر حياة شخص آخر خلال دقائق؟

ما بَعدَ الحقيقة في أَخطَر صُورها

في كثير من الحالات التي تابعتُها، لم يكن الخوف الأساسيّ لدى الضحيّة هو نشر المحتوى فقط، بل الخوف من عدم تصديق الناس أنّ المحتوى مزيَّف. وهنا يَظهر البُعد الأخطَر. فالضّرر قد يقَع حتى لو كان المحتوى مفبركًا بالكامل. قد تتضّرر سمعة إنسان، أو علاقاته الاجتماعية، أو مستقبله الدراسي أو المهني، قبل أن يتمكّن من إثبات الحقيقة. لقد أصبح الشكّ نفسه أداةَ ابتزاز. وهذا ما يَجعل الذكاء الاصطناعي أحد أبرز التحّديات المرتبطَة بعصر "ما بَعد الحقيقة".

نَحو جيل أكثر وعيًا

إن مواجهَة هذه الظاهرة لا تبدأ من المَحاكم فقط، ولا من أَقسام الشرطة فقط، بل من المدرسة والبيت والمجتمع.

نحن بحاجة إلى مشروع وطنيّ ومجتمعيّ للتربية الرقميّة يبدأ منذ المراحل الدراسيّة المبكرة، ويعلِّم الأطفال والمراهقين أن التكنولوجيا ليست لُعبة بلا حدود، وأن استخدام الذكاء الاصطناعي للإساءَة إلى الآخرين أو التشهير بهم أو ابتزازهم ليس مجرّد مزحَة إلكترونية، بل سلوك قد يؤدّي إلى أضرار نفسية واجتماعية وقانونية عميقة.

ليست المعركَة الحقيقية ضدّ الذكاء الاصطناعي، بل ضدّ الجهل بمخاطِره وسوء استخدامه.

وفي زَمن أصبحت فيه الحقيقة نفسها عُرضة للتّزييف، قد يكون الوعي الرقميّ هو خطّ الدفاع الأوّل والأهمّ لحماية الأفراد والمجتمعات.

إن بِناء جيل أكثر أمانًا لا يَحتاج فقط إلى تقنيّات أفضل، بل إلى وَعي أكبر، ومسؤوليّة أعمَق، وفهم حقيقيّ لمعنى أن تكون مواطنًا في عالَم رقميّ لم تَعُد فيه الحقيقة أمرًا بديهيًا كما كانت في السّابق.